孤虎衔:寅苍修全传峡里,虎崽落昆仑麓,连绵万里之,
藏着处名为峡绝境。此处势险峻,终缭绕,刮过峡,如鬼哭,
寻常兽敢涉,唯猛禽凶兽此盘踞,肉,最原始。值,
寒卷着枯叶,刮得峡枯枝颤。只怀胎母虎,拖着沉子,
躲峡处隐秘洞处,嘶吼着诞幼崽。窝虎崽本只,苦寒,
物匮乏,两只刚落便没息,
只剩最只毛偏、额带着淡纹虎崽,凭着韧劲活。
母虎唯崽儿取名寅苍,取寅虎属、藏苍然野性之。寅苍童,
没半分,全挣扎。峡,豺狼、熊、巨蟒遍,
比悍凶兽数胜数,母虎既觅养活幼崽,又提防敌偷袭,子过得提吊胆。
寅苍刚满,便跟着母虎习捕猎、躲避敌,饿啃野果根,渴涧冰,
稍慎,便沦为其凶兽物。命运曾眷顾对孤苦母子,寅苍刚满两岁,
堪堪能独自捕猎,母虎为护,与入侵领巨熊殊搏斗,最终伤,
留寅苍孤虎,峡里独自求。没母虎庇护,寅苍数次濒临:被狼群围堵,
拼着被咬断腿才侥幸逃脱;误毒,躺洞里奄奄息,
靠舔岩壁扛才缓过;寒封,到半点物,
瘦得只剩副骨架,连都颤颤巍巍。懂何为善恶,只懂活,
靠着股输狠劲,凶兽环伺峡,熬到第个,
成形矫健、神锐利眉额虎,虽算峡最,却也席之。
从主残害无辜,只捕猎果腹,遇误入峡民,也只吼驱赶,从未伤性命,
骨子里藏着份未被野性磨灭良善。封,偶遇坛寅苍岁,
昆仑区遭遇百难遇极寒。从始,鹅毛便个,半,
积便没过腰,峡彻底被覆盖,片茫茫,连鸟都绝迹。积太,
寅苍根本无法捕猎,洞储量猎物已完,寒顺着洞缝隙灌,
冻得肢僵。趴洞,饿得晕,浑力点点流失,连抬力都没,
再样,必定冻饿而,葬漫里。弥留之际,
凭着最丝求本能,拖着冻得麻子,步步爬洞,
朝着稍处挪,只寻处避之,或残。久,
突然变,豁然现处被积半掩平,
平着座残破堪古坛。坛岁,
青垒砌坛布满裂痕,布满青苔,坛顶檐已坍塌,只余层台,
坛央着块残缺碑,碑刻着模糊符文,周散落着些残破符箓碎片,
显然已废弃,无问津。寅苍踉跄着扑到坛背处,蜷缩台角落,
总算躲过刺骨寒。趴,息奄奄,无用爪子扒脚积,
竟碰到块冰凉匣。匣已被岁侵蚀得腐朽,扒便碎成屑,
匣没珠宝,只躺着卷用兽皮缝制经,经层裹着防油布,虽历经岁,
却依完好,没被侵蚀。寅苍本野兽,通言,更识文字,
当爪子碰到卷兽皮经,竟莫名涌起股流,
原本冻僵子渐渐,昏沉袋也清几分。识用尖蹭蹭经,
兽皮符文仿佛活般,隐隐泛着淡微,股玄而又玄息,
缓缓渗入肢百骸。何物,只得卷经能救命,便紧紧守坛,
靠着舔积,守着卷兽皮残经,熬过命。智悟理,初窥之,
消融,峡渐渐恢复,寅苍也捡回条命。没座残破坛,
反而将此处当成领,夜守着卷兽皮残经。或许残经灵滋养,
或许本就修灵根,复,寅苍渐渐灵智,再只懂求野兽,
能懂鸟兽言语,能懂民举,更对着兽皮符文,点点揣摩,
靠着悟性,识得文字,懂经文。卷经,正《先正法》,
只过半卷残篇,篇总纲、核印、阶法尽数缺失,
只余炼筑基、根基、祈法基础容,即便如此,
也世罕见正统法,绝非旁比。寅苍性纯粹,没世俗杂,
修本就比凡更易入。摒弃虎野性暴戾,沉浸经文之,
每亮便蹲坛台之,按照经文所载,始修炼炼之法,步个脚印,
从无懈怠。凝神定息,纳筑基《先正法》篇便言:“法之本,于先炁,
炼元神,役神,无炁则法,无神则灵。”寅苍按照经文指引,先练凝神定息。
摒弃所杂,忘却求苦难,忘却林厮杀,盘膝坛央,双目微闭,
调呼吸,摒弃浊,吸纳灵与清晨清阳之。起初难以,
总被鸟兽响惊扰,呼吸杂,毫无,性子坚韧,遍便遍,
遍便百遍,夜苦修,百,终于到无杂,呼吸绵,灵顺着呼吸,
缓缓汇入丹田,凝聚成丝微炁。经文又载:“筑基之,于怀胎,聚炁成丹。
”寅苍守着坛,猎杀,只仙灵果,涧灵泉,
将吸纳灵与炁融,养丹田。个,寸步坛,
任凭变,始终修炼,丹田炁越越浓,
渐渐凝聚成颗淡丹丸,便法筑基成,修炼法根本。,
辨炁修法筑基完成,寅苍始研习核,残经之详细记载对应法,
也正法核根基:属:居之,主之威,司霹雳闪,斩妖除邪,
镇伏凶煞,吸纳之清罡之修炼,掌凝微息,震慑邪祟。属:居之,
主之,司鸣裂,破邪窟镇脉,吸纳之之修炼,脉向,
稳方。属:居,主之变,司兴布,滋养万物,
吸纳之润之修炼,召,引流。龙属:居林,主之,
司惊蛰,催,吸纳之之修炼,护,解百毒。
社令属:居社稷方,主之烈,司焚秽破邪,护佑苍,吸纳之阳烈之修炼,
凝,除邪。寅苍按照经文,每对应辰,吸纳之,将丹田炁,
分化成炁,分别入脏:炁入肺,炁入脾,炁入肾,龙炁入肝,
社令炁入。本林灵,与自然息相通,修炼此事半功倍,,
便将炁修得纯熟,炁流转,周隐隐鸣之。残经之还记载,
正法并非旁妖法,而济世民正,法之用,于护佑苍,祈解旱,
祛邪除祟,而非滥杀无辜,点印寅苍底,也定修本。
罡步咒诀,法入炼成,便修法,《先正法》法,
核于罡步、咒语、符箓者,缺。残经记载基础宫卦罡步,
乃法通神键,步踏宫,对应斗,脚踏卦,契阳,每步都固定方位,
步罡踏斗之,便能沟通,引炁。寅苍对着坛残缺符文,遍遍练习罡步,
从涩到熟练,从步履蹒跚到流,每步落,坛之便泛起淡淡灵,
脚青隐隐纹浮现。同,苦记法基础咒语,核召咒为:“玉清始青,
真符告盟,先炁,化,使者,各部神兵,伯师,速令,急急如律令!
”祈咒更熟记于,每句咒语都需配炁运转,咒,神,炁随咒,
方能引灵。至于符箓,残经只留基础祈符、召符法,需以自炁为引,
蘸取朱砂或自精血,符之,凝神聚炁,将炁注入符,符箓方成,烧符化,
配咒语罡步,便召神法。寅苍反复练习符,废无数兽皮、汁液,
终于第张效祈符,符成之,坛空隐隐乌汇聚,虽无,
却也证法初成。法成,初改寅苍峡残破坛,苦修载,
从懵懂野虎,修成怀正统正法修士。虽无师承,无无派,全靠自悟残经,
却凭着颗纯粹赤诚向之,将半卷《先正法》修得炉纯青。
虽能像完法般,召请祖、阶神,却能凭借纯正炁,沟通伯师,
召布,掌控基础,镇伏邪祟,守护峡方灵。此,
峡再无凶兽滥杀无辜,鸟兽宁,误入峡民也能平,峡平稳,
调顺,全靠寅苍守护。始终记得残经之教诲,法为正,当济世民,
恃凌,滥杀无辜。依以虎修,化形,抢,踏,
只守着昆仑峡坛,守着正法。直到,闻方迟国百旱,
百姓颗粒无收,流失所,恻隐之顿起,才决定修载峡,
带着正法,济世,才迟国国师缘,
也遇志同鹿衔、羊寒,结为兄弟,共护方百姓。
灵鹿衔慈:鹿衔修全传序:终灵鹿,净染世皆虎力仙寅苍,
乃昆仑孤虎自悟法,刚烈守正;却弟鹿力仙鹿衔,
终里缕灵,而向善,从未过半分***,修,为,
为神通,只为护,救世苦。,霆万钧霸,
杀伐决断狠,藏清里慈,忍辱善,从落到成,
每步都浸着柔,也藏着旁懂坚韧。青鹿涧,崽承灵终,
自古便仙隐遁之,林密,缭绕,遍仙灵株,处处泉清秀,
灵胜凡群。处弯清溪,绕着成片青流淌,名曰青鹿涧,
灵鹿世代栖息方,涧甘甜,涧边着千灵芝、叶灵,
连都飘着淡淡清。暮节,涧边野得正盛,
只通、唯唇带抹淡青母鹿,卧与落之,诞只幼鹿。
幼鹿得极秀,皮毛润褐,顶还未鹿角,双睛像浸终清泉,
透亮干净,没半分野性,落便能稳稳站,还蹭着母鹿脖颈,细鸣叫。
母鹿鹿群里最通灵性,见幼鹿性纯良,周自带灵,便取名鹿衔。
“衔”字,衔报恩,衔润,把世柔都含,藏底,
恰只灵鹿照。鹿衔便与旁鹿同。别鹿追逐嬉闹,
啃鲜嫩芽,却偏蹲涧边,蚂蚁搬,鸟归巢,从踩踏,
从惊扰虫。若到受伤兽,悄悄衔涧边止血,
放兽边;若遇到迷民孩童,跟着,把引到,
再悄悄退,从肯让靠惊扰。终灵养着,陪着,鹿群护着,
童没厮杀,没苦难,只清、清泉、青与,份稳,终究没能久。
灵虽盛,却也藏着凶险,终脚常猎户捕猎,更里熊、豺狼,
常偷袭鹿群,肉规矩,终究还落到片柔之。鹿衔岁,
渐寒,群猎户带着猎犬闯入青鹿涧,直奔鹿群而。母鹿为护鹿衔,
引着猎户猎犬往反方向,最终被猎犬围堵,惨猎户箭。鹿群散奔逃,
鹿衔吓得浑抖,躲密透翠丛处,连都敢喘,
睁睁着母亲倒血泊里,着猎户拖着母鹿躯渐渐,缩里,
齿咬嫩枝,泪滴滴砸,平第次懂别,
第次世疾苦与自无力。经此难,鹿衔彻底脱鹿群,独自守青鹿涧,
再懵懂幼鹿,底份执:太,连自己母亲都护,
连兽都保,若能本事,能护青鹿涧,护里灵,
让剧再,该好。跪涧边,对着终叩拜,求,
只求份护力量,份纯粹善,终究引仙缘。仙师点化,
缘结法母鹿世第,鹿衔已成形挺拔灵鹿,
顶巧淡青鹿角,皮毛洁,神愈沉,依每守着青鹿涧,衔救兽,
修,从踏林半步。盛,终突暴,连夜,洪暴,
滚落,青鹿涧溪暴涨,冲毁岸边,兽被洪卷,鹿衔冒着暴,
次次湍急溪里,救被困松鼠、野兔,力限,
睁睁着更兽被洪冲,底急得如同烧,却无能为力。暴最凶夜,
鹿衔趴块巨避,浑湿透,冻得瑟瑟抖,着肆虐洪,忍鸣,
满无力与自责。就此,淡青灵穿透幕,落巨之,
势竟瞬几分,位着素袍、须皆老,持拂,
灵之,眉,周透着超凡脱俗仙。鹿衔从未见过般物,
却丝毫得害怕,反而底涌起股莫名亲切,站起,对着老,
尽显顺恭敬。老缓缓,音如同清拂,却力量:“汝乃终灵鹿,
而慈,洪凶险,仍舍救兽,般性,比世贪嗔痴妄凡更适修。
吾观汝执,护,却无半分神通,今相遇,便缘法,吾愿传汝法,
助汝达成愿,汝愿?”鹿衔得懂言,更懂话,当即双膝跪,
对着老连连叩首,角含泪,满激。老微微笑,伸抚过顶,
股润灵瞬涌入鹿衔,护经脉,养灵智,原本被冻僵子,
瞬融融。位老,乃终隐居千散仙,号清玄子,已超脱凡,
问世事,今过此,见鹿衔纯善至孝,向之,更护之德,才破例点化,
却肯收为徒,只:“,形,师徒名分,吾只传汝法,修靠汝自,
汝需谨记,法万千,善字为先,恃法作恶,滥伤灵,切记,切记。
”此百,暴歇,洪退,清玄子便留青鹿涧,传授鹿衔法,
从基础法吐纳,到玄术法,倾囊相授,藏半分私。鹿衔本就灵根极佳,
性纯粹,无半分杂,起法事半功倍,每功法都得极,且牢记教诲,
始终以善为本。、基础修:吐纳,辟炼神清玄子告鹿衔,修先修,
修先炼息,唯神定,才能吸纳灵,凝聚自炁。
传授鹿衔《清经》与辟吐纳法,鹿衔修根基。每刚蒙蒙亮,
鹿衔便卧青鹿涧边青,双目微闭,摒弃所杂,按照所教,调呼吸,
吸吸纳终灵、清之,呼排浊、杂,到无旁骛,
物两忘。起初总起母亲世痛,起洪里受难兽,难以,
便教青,世万物平共,打磨性。辟之法,并非,